Уникальные исторические объекты, доисторические свайные поселения, раскрывающие тайны далекого прошлого, были обнаружены на территории шести современных европейских государств, в том числе Австрии.
Всего было найдено 111 памятников, и в 2011 году доисторические свайные поселений в окрестностях Альп были внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
По берегам рек и озер Альп и их предгорий люди эпохи неолита и бронзового века возводили свои дома на сваях. Раскопки лишь немногих из них полно и точно воспроизводят жизнь, культуру и традиции древних земледельцев. Являясь лучшими археологическими источниками доисторических поселений Европы, эти деревянные строения несут свидетельства о существовании множества разных культур прошедших веков. Соленая озерная вода прекрасно сохранила сами постройки, деревянную утварь, зерно, плоды и остатки тканей.
Многовековые наслоения хранят в некоторых местах до 25 поселений разного времени, последовательно залегающих друг над другом. Неповторимая история свайных поселений в Альпах, их высочайшая культурная ценность и отличная сохранность делают деревни уникальной частью мирового наследия.
Свайные постройки — это доисторические поселения, установленные на помостах, которые поддерживаются столбами-сваями. По берегам альпийских озёр и в заболоченных местностях Альп отлично сохранилось около тысячи таких построек. Из доисторических свайных поселений, найденных в Альпах (Prähistorische Pfahlbauten um die Alpen), 111 объектов внесены в список ЮНЕСКО. Объекты принадлежат разным государствам альпийского региона. На территории Баден-Вюртемберг (Baden-Württemberg) […]
Свайные постройки — это доисторические поселения, установленные на помостах, которые поддерживаются столбами-сваями. По берегам альпийских озёр и в заболоченных местностях Альп отлично сохранилось около тысячи таких построек. Из доисторических свайных поселений, найденных в Альпах (Prähistorische Pfahlbauten um die Alpen) , 111 объектов внесены в список ЮНЕСКО.
Объекты принадлежат разным государствам альпийского региона. На территории Баден-Вюртемберг (Baden-Württemberg) – федеральной земли Германии — найдены шестнадцать таких построек и еще три в Баварии: на озере Штарнбергер-Зее на острове Розенинзель (Roseninsel im Starnberger See), в Унфридсхаузене (Unfriedshausen (Gde. Geltendorf) nördlich des Ammersees) и в Пестенакере (Siedlung Pestenacker).
Поселения относятся к 5000 — 500 гг. до н.э. Озёрный и болотный грунт сохранил до наших дней ткани и дерево, растительные остатки. Под толщей ила были найдены изделия, созданные человеком: колёса и долблёные лодки из дерева; глиняные сосуды; предметы из янтаря; изделия из золота.
Свайные хижины стали богатейшим источником для исследований археологов. По материалам, обнаруженным на местах раскопок, можно определить дату постройки, реконструировать последовательность возникновения и роста поселений. Исследования позволили сделать открытия в области культуры, торговли, сельскохозяйственной деятельности жителей древних поселений.
Как я экономлю на отелях до 20%?
Все очень просто – ищите не только на букинге. Я предпочитаю поисковик RoomGuru . Он ищет скидки одновременно на Booking и на 70 других сайтах бронирования.
В 1854 году в Швейцарии, на Цюрихском озере, открыли поселения, частично стоявшие в воде. В дно мелководья вбивали сваи и на сваях ставили платформы. Иногда - для каждой хижины отдельно, иногда - для всего поселения. На некоторых поселениях сваи сразу поддерживают крышу и образуют каркас для стен. В общем, несколько близких технологий.
Четырехугольные дома в свайных поселениях разделялись на секции. В каждой секции, вероятно, жила семья.
У обитателей свайных построек уже была керамика. Они культивировали пшеницу, ячмень, просо, горох, чечевицу, бобы, пастернак, морковь, капусту, петрушку. Позже - еще полбу и овес.
У них были лен и конопля, и они умели изготавливать из них одежду. В Швейцарии находят чёсаный лен, нитки, куски плетеной и тканой материи.
У «свайников» была собака, свинья, коза, овца, корова. В самых поздних пбселениях появляется и лошадь.
Открытие свайных поселений стало крупным научным событием того времени. Его обсуждали, и не только в кругах узких специалистов. В книжке Д"Эрвильи про «доисторического» мальчика 1 главный герой прямо из пещер, где охотятся на зверей ледникового периода, попадает прямо в свайное поселение. Д"Эрвильи «слепил» две разные эпохи в своей книге, но свайные-то поселения были! Пусть намного более поздние, чем пещерная жизнь и охота на дикую лошадь.
Для ученых же чуть ли не основным вопросом было: а зачем вообще строились свайные сооружения? Огромная ведь работа, цель которой неочевидна.
Некоторые свайные поселения огромны - как Аль-пенка на Цюрихском озере - 40 тысяч квадратных метров, 4 гектара. Учитывая, что строилось все это каменными орудиями, работа была проделана просто невероятная.
Предположений, как обычно, очень много:
- «свайники» хотели быть ближе к воде, чтобы ловить рыбу;
Они очень боялись диких зверей;
Они поклонялись озерам;
Они плавали на лодках, лодки было удобнее причле-нять к платформе, чем вытаскивать на берег.
1 Д"Эрвильи Д. Приключения доисторического мальчика. М, 1966.
Есть и еще около сотни предположений разной степени легкого и тяжелого безумия. Одно из предположений, далеко не основное: «свайники» старались защитить себя от врагов.
Действительно: попробуй залезть на платформу свайного поселения, даже если стоит платформа недалеко от берега. Стоит втащить на платформу мостки, соединяющие ее с берегом, и пространство между берегом и платформой превращается в ров. А если платформа от берега далеко, даже с плотов высадить десант не так просто. Ведь на платформе любого врага с нетерпением поджидают энергичные люди с копьями и каменными топорами.
Появление свайных поселений говорит о том, что древние земледельцы хорошо понимали: у них очень даже есть что взять. Действительно, у охотника можно стащить разве что запасы мяса - и то зимой. Можно «при-хватизировать» еще запасы хорошего камня для орудий и сожрать самого охотника и членов его семьи. Прямо скажем, не так и много получается.
А вот земледелец имеет много чего... Запасы хлеба, бобов, проса... Того, что можно унести и долго хранить. Причем в совершенно любое время года. Да и скотину можно угнать. Одно дело - охотиться на здоровенного лося или зубра. Совсем другое - зарезать домашнюю корову.
Для защиты от кого сооружались платформы на озерах? От других земледельцев или от охотников, бродивших вокруг? Скорее всего, для защиты и от тех, и от других. Но земледельцы древней Европы были населением пришлым, по своим корням не местным. Южане, брюнеты с длинными руками и ногами, тощие и тонкие. Средиземноморская раса. Само по себе стремление «отгоро- диться» от окружающего мира, в том числе и поселившись на воде, очень характерно для «не местных». Всегда и у всех народов проходит много времени, пока переселенцы почувствуют себя уверенно на новой для них земле. Чайлд полагал, что во время «неолитической революции» население Европы сменилось полностью. Кто не ассимилировался в рядах пришельцев и не был истреблен, тот бежал в почти непригодные для жизни пространства Севера 1 . Вряд ли это справедливое мнение.
Еще в конце 1970-х годов немецкий ученый Хойслер доказывал, что «в Европе имело место непрерывное развитие культуры и населения вплоть до исторически засвидетельствованных индоевропейских языков и культур» 2 .
В пользу того, что население сменилось не полностью, говорит и внешний облик жителей Северной Европы - от неолита до нашего времени. Та самая нордическая раса. Как возникла в начале заселения сапиенсами Европы, так и живет себе до нашего времени. И во время «неолитической революции» тоже жила... Не во всей Европе, правда. В южной и в западной Европе смена населения имела место быть. В ней прежнее нордическое население то ли истребили, то ли быстро ассимилировали. Действительно, даже если сотни охотников будут перенимать у земледельцев их тип хозяйства, пришельцев все равно будет в десятки раз больше, чем их. Прежнее население быстро растворится среди пришельцев.
Но к северу и к востоку от Альп население вовсе не менялось! Прелесть палеогенетики в том, что она позволяет сравнивать организмы ныне живущие и любые останки организмов ископаемых. И устанавливать родство между ними.
Чайлд Г. У истоков европейской цивилизации. М, 1952. "HauslerA. Die Indoeuropaisierung Criechenlands nach Aussage der Grab-und Bestattungssitten // Slovenska archeologia. 1981. ХХГХ. S. 61.
Выясняется: к югу от Альп живут люди, предки которых не жили в палеолитической Европе. Их предки уныло (а может, и радостно? Какая разница!) охотились на разнообразных зверей Северной Африки и Переднего Востока, собирали дикорастущие растения... Пока «неолитическая революция» не сделала их многочисленными и могучими.
А вот к северу от Альп живут те, чьи предки охотились на мамонтов, рисовали зверей и людей на стенах пещер, накидывали попоны на лошадей, превращали одноцветных туров в пятнистую домашнюю скотину.
Потом их предки бежали с затопленных Всемирным потопом земель на юг, осваивали новые экологические зоны и постепенно растеряли достижения эпохи палеолита.
Но в них, жителях Северной Европы, сохраняется капелька крови тех, кто пришел в Европу с Переднего Востока 35-32 тысячи лет назад. И тех, кто жил в Европе до них... Кровь создателей Торральбы, Драхенлоха, Терра-Аматы, Монте-Чирчео...
Неолит северян
В начале IVтысячелетия до Р.Х. в Северной Европе появляется огромная общность: культура воронковид-ных кубков. Культура эта возникает на той же территории, где обитали люди культуры маглемозе. Судя по всему, они были прямыми потомками этой культуры. В VI-V тысячелетиях до Р.Х. носители культуры маглемозе освоили начатки земледелия и начали разводить коров... Не все, а некоторые их группы, на севере Германии и в Дании.
В IV же тысячелетии до Р.Х. культура воронковидных кубков затопила громадные пространства от южной Швеции до Дуная и от Баварии до Польши, а в Ш тысячелетии - и до Волыни. Само название происходит от характерной формы одного из сосудов - кубка в форме воронки с шейкой. Есть в этой культуре и сосуды для хранения сыпучих тел и жидкостей - пузатые, с круглым или плоским дном.
Клады каменных топоров, шлифованные мопЛги и тесла, микролиты, вставленные в костяные серпы, доказывают: это культура каменного века.
Воронковидные кубки выращивали тот же набор культур, что и «свайники»: горох, чечевицу, фасоль, просо, ячмень, пшеницу.
На поселениях воронковидных кубков находят сараи и помещения для сушки хлеба, амбары на сваях, дома-полуземлянки. Такие дома очень не похожи на сооружения на сваях. Свайные длинные дома - все же для более южного климата. Дома воронковидных кубков - жилища людей, вросших в суровую землю, где бывает настоящая зима с морозами и устойчивыми снегами.
Покойников воронковидные кубки погребали в грунтовых могильниках, позже - под небольшими курганами. Во всех погребениях - люди той же, хорошо знакомой нам нордической расы.
Северная Европа не ассимилировалась в полчищах пришельцев с Переднего Востока. Нордическая раса поступила хитрее: сама перешла к земледелию и скотоводству. Без смены населения, даже без массовой ассимиляции. Она вышла на совершенно новый уровень развития культуры, не поступившись сама собой.
Глава 8 НАЧАЛО АРИЕВ
Неолитизация Европы породила индоевропейцев.
К. Ренфру
По мнению большинства серьезных исследователей, именно с культурой воронковидных кубков связано появление предкового праиндоевропейского языка. Был ли это язык одного небольшого народа, на котором заговорили и другие, близкие к нему народы Северной Европы? Был ли это язык, созданный специально для общения между разнокультурными и разноязыкими? Или язык одного из племен, принятый для общения между людьми одной общности? Ученые спорят об этом. Есть много мнений, и все они неплохо обоснованы.
Во всяком случае, именно в начале IV тысячелетия до Р.Х. начал распадаться, делиться на дочерние языки этот древнейший праязык. Язык-предок для всех индоевропейских языков, на которых сегодня говорит больше половины человечества.
Индоевропейцев стали так называть потому, что нашли общие черты между языками жителей Индии и Европы. Мы не знаем, как называли себя люди культуры воронковидных кубков. Мы знаем, что часть их потомков, завоевавших Иран и Северную Индию, называли себя ариями, арийцами. До сих пор спорят, что означает это слово. То ли «лучший»... То ли «свободный»... То ли «лучший» и «свободный» одновременно...
Всех индоевропейцев не совсем правильно называть арийцами, да что ж поделать? Другие слова нам неизвестны.
Праиндоевропейский язык, язык воронковидных кубков, отражал реалии земледелия и скотоводства. Ворон-ковидные кубки стали земледельцами и невероятно размножились: теперь на небольшой территории могло жить очень много людей.
Как и все земледельцы, арийцы скоро заселили все, что могли, освоили свою исконную территорию. Им стало тесно, они начали искать новых земель для расселения. Желательно с похожим климатом и природными условиями. В отличие от жителей Переднего Востока они умели жить и вести земледельческое хозяйство в умеренном климате. В том же IV тысячелетии до Р.Х. из Северной Европы вырвался протуберанец - часть индоевропейцев ушла на Балканы и в Причерноморье. Эта «южная группа» арийцев затопила южнорусские степи. Возможно, там еще доживали свой век пока не доеденные мамонты и шерстистые носороги... Арии прошли мимо них, раскалываясь по дороге. Часть их осталась на Балканах и постепенно проникала в Малую Азию, Другие затопили Северный Кавказ, перевалили Кавказский хребет и начали осваивать Армянское нагорье и проникать в ту же Малую Азию.
Часть из них дошла до Южного Урала, а потом несколькими волнами затопила Западную Сибирь до Енисея и Казахстан.
Другие проникли в Иран, заселили его и двинулись в Северную Индию. Само слово Иран, кстати, и означает «страна ариев».
Во II тысячелетии до Р.Х. из Европы вырвались новые племена индоевропейцев. Они затопили Восточную Ев- pony, дошли до Сибири и вместе с первыми индоевропейцами «южной» группы проникли до самого Китая. До мутно-желтых вод излучины Хуанхэ, где кончаются мус-сонные леса и начинается привычная для ариев, любимая ими степь и лесостепь. .
В самой Европе они тоже вовсе не сидели спокойно. Во II и начале 1 тысячелетий до Р.Х индоевропейцы заселяют Скандинавию, Западную Европу, Апеннинский полуостров, Балканский полуостров, Британию и Центральную Европу. Уже в исторические времена часть ариев вторично завоевывает Прибалтику и Восточную Европу - балты и славяне.
Так выглядели берега Боденского озера во времена неолита и бронзового века на протяжении около 4000 лет, начиная с пятого тысячелетия и до восьмого столетия до н. э. Доисторическим свайным поселениям в этом регионе была посвящена выставка, в 2016 году проходившая сразу в двух музеях Баден-Вюртемберга.
Доисторические свайные жилища
В общей сложности на выставке было представлено около 1200 экспонатов из Германии и других европейских стран. Среди них - колесный диск третьего тысячелетия до н. э., изготовленный из ясеня и клена. Диск был найден в окрестностях города Бибераха.
Доисторические свайные жилища
Расположенные на воде, они обеспечивали лучшую защиту от врагов и диких животных. На территории Баварии и Баден-Вюртемберга обнаружены следы почти двух десятков таких поселений. В 2011 году их внесли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Эта фотография сделана в Унтерульдингене на Боденском озере, где находится посвященный им музей под открытым небом.
Доисторические свайные жилища
Фрагмент посмертной маски (4200 - 3650 до н. э.) и реконструкция маски, выполненная из красного пластика, в монастыре Бад-Шуссенрида.
Доисторические свайные жилища
Эти ножи с кремневыми лезвиями и рукоятками из древесины бузины были обнаружены во время раскопок на месте доисторического свайного поселения в Алленсбахе на Боденском озере. Такой же нож, только меньших размеров, был найден при Эци (Ötzi) - ледяной мумии человека медно-каменного века, обнаруженной в 1991 году в Эцтальских Альпах в Тироле.
Доисторические свайные жилища
Такое свайное поселение, похожее на замок, возникло около 1766 года до н. э. в болотистой местности около озера Федерзе в районе Бибераха.
Доисторические свайные жилища
Керамические сосуды с аппликациями в форме грудей (4000 - 3750 годы до н. э.). Точное место обнаружения неизвестно, но предположительно - Боденское озеро.
Доисторические свайные поселения Альпийских гор - это 111 археологических памятников, расположенных на территории европейских Альп. Эти поселения, разбросанные между Швейцарией, Австрией, Францией, Германией, Италией и Словенией, были включены в 2011 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (world heritage list).
Из 111 памятников 19 находятся в Италии и расположены в пяти областях: Ломбардия (Lombardia) (10) Венето (Veneto) (4), Пьемонт (Piemonte) (2), Фриули-Венеция-Джулия (Friuli Venezia Giulia) (1) Трентино-Альто-Адидже (Trentino Alto Adige) (2). Их можно найти в непосредственной близости от озер или в районах с высокой влажностью, отмеченных обилием воды (действительно, в Италии они сосредоточены главным образом вблизи озер Гарда и Варезе).
В Ломбардии (Lombardia), а именно на озере Варезе (lago di Varese) были выявлены самые древние свайные конструкции, относящиеся к раннему неолиту, а в районе озера Гарда (lago di Garda) собрано их наибольшее количество, более 30 деревень, расположенных на обоих берегах озера и водоемов, образовавшихся в межледниковый период. Небольшие свайные жилища были также найдены у альпийских озер Трентино-Альто-Адидже (Trentino Alto Adige) и водоемов Пьемонта (Piemonte).
Таким образом, в Италии можно найти множество прекрасных мест, где вы окунетесь в доисторическую культуру, начиная с очаровательного островка Изолино-Вирджиния (Isolino Virginia) в Биандронно (Biandronno) на озере Варезе; открыты для посещения также археологические зоны в Польчениго (Polcenigo), Дезенцано-дель-Гарда (Desenzano del Garda), Манерба-дель-Гарда (Manerba del Garda), Пескьера-дель-Гарда (Peschiera del Garda), Мусколине (Muscoline), в Пьядене (Piadena), Кавриане (Cavriana), Монцанбано (Monzanbano), Биандронно (Biandronno), Бодио-Ломнаго (Bodio Lomnago), Кадреццате (Cadrezzate), Адзельо (Azeglio) и Вивероне (Viverone), Ароне (Arona), Ледро (Ledro), Фьяве (Fiavè), в Черее (Cerea) и Аркуа-Петрарка (Arquà Petrarca) на берегу озерца Лагетто-делла-Коста (Laghetto della Costa).
Поселения были внесены в список Всемирного наследия, поскольку они являются уникальными, исключительно хорошо сохранившимися, богатыми в культурном плане археологическими объектами, которые являются важными источниками знаний об устройстве ранних земледельческих общин в регионе.
В частности, итальянские археологические памятники являются жилыми поселениями доисторических общин между 5000 и 500 годами до н.э. и служат показательным примером использования земельных и морских ресурсов древними европейскими культурами, датируемыми периодом между неолитом и бронзовым веком.
Особенностью этих поселений являются «сваи»: хижины, построенные из соломы, дерева, тростника или других материалов, опирались на деревянную платформу, закрепленную на деревянных сваях, вбитых в дно или берег реки, озера, лагуны, болота, а иногда и даже на сухой земле.
Свайные поселения дают нам точное и подробное описание мира первых земледельческих общин. Они являются настоящими фотографическими снимками повседневной жизни доисторических людей, показывающих их способы обработки земли и разведения домашнего скота и демонстрирующих нам их технологические достижения.
Древние строители свайных поселений Альпийских гор использовали одну и ту же общую идею, однако они отличаются как местами расположения конструкций, так и методами строительства, которые варьируются в зависимости от характеристик почвы, климатических условий и конкретных потребностей жителей.
Иногда эти поселения возводились на сваях, укреплявших берег озера или реки, в других случаях сваи вбивались в дно водоема, и платформа крепилась над поверхностью воды. Помимо самих живописных и удивительных зданий огромный интерес представляют археологические находки: осколки керамики, наконечники орудий, лезвия инструментов, которые особенно ценны для изучения жизни обитателей свайных деревень.
